父母在，不远游
日期：2017-05-04 发稿人： 南谯区机关事务管理局 孙启勇 来源： 点击：
观看三集纪录片《千年包公》时，在第一集中提到包拯29岁高中进士后，并没有去上任复职，而是在家奉养双亲。初次观看，感觉到不可理解。在古代，莘莘学子，十年寒窗，能功成名就的毕竟是少数，但是在金榜题名后，放弃仕途的更是少数中的少数。为什么包拯在被朝廷授予官职后，没有去选择上任呢？
原来，包拯是孝子，1027年，包拯29岁考中进士，初授大理监事、建昌县县令。建昌县在江西，离包拯的家乡庐州（合肥）十分遥远，考虑到父母年纪大了，如果去上任，则不能照顾双亲，因此要求在庐州附近做官，以便能伺候双亲，忠孝两全。但是当时朝廷并没有合适的官职给他，包拯就弃官在家服侍年迈的亲人。数年后父母相继去世，他把父母葬于城东，在墓旁守孝三年，居家长达十年之久，直到1037年，39岁的包拯才重登仕途，出任扬州天长知县。
这个故事让我们想到一句古语，“父母在，不远游……”。这句话出自《论语》中的《里仁》这一篇，原文是“子曰:父母在，不远游，游必有方。” 意思是: 孔子说:“父母在世，不出远门。如果要出远门，必须要有一定的去处。”表明孔子既强调子女应奉养并孝顺父母，但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。中国的古老的传统习惯，父母健在，子女不可远游。子女守侯在爹娘的身边，早晚请安，问寒问暖，尽其之孝道，使年迈的双亲在晚年能够含饴弄孙，其乐融融。另外，那个时候通讯交通很不发达，常年在外的人，捎个信儿回家去都很困难，一旦做了他乡的孤魂野鬼，痛断心肠的是家乡的二老。所以，父母守住儿女，盼他们平安，儿女守住父母，盼他们健康。就这样，孝敬父母就不远游，不出远门，墨守成规了。
现实社会中也有许多这样的事例，为了赡养老人而放弃稳定工作的。我的同学小马，十几年前在全国各地跑产品销售，收入很可观。后来，他的父母年纪大了，患有高血压等慢性病，需要人照顾。小马就辞去原来的工作，在本地重新找了一个工作，工资虽然没有以前的多，但他没有怨言。他说，父母养育了我，我没有能力改善他们的生活，我能做到的就是在他们需要的时候，多陪陪他们。
习近平总书记在系列重要讲话中多次强调，弘扬中华优秀传统文化，要处理好继承和发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展。孝文化是中国传统文化的重要组成部分，大力弘扬包括孝文化合理价值在内的优秀传统文化，是培育和践行社会主义核心价值观、提升我国文化软实力的一个重要途径。我国是一个具有尊老、敬老、爱老、助老悠久历史的文明之邦，古语有云“百善孝为先”。在我国人口老龄化问题日趋严峻的今天，更需要大力弘扬中华民族传统美德。每个人都会变老，每个人都不希望自己的暮年在子孙的不闻不问中度过。如果自己能够孝顺父母，你的行为会潜移默化影响你的子孙，将来子孙也会孝顺你，这就会形成一种良好的风气，也就是“家风”。这个良好的家风我们要永久地传递下去，通过千千万万个“小家庭”来带动我们这个社会的“大家庭”，我们不仅要关心家里的老人，还要帮助社会上的老人，我们要尽己所能，关爱今天的老年人，也就是关爱明天的自己。
